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第125章 西行方始

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呂洞賓與觀世音鬥法之後,見是不可爲,也不太在意,瀟然離去。觀音還有要事,也沒有去找呂洞賓麻煩,只能玄奘做法。

十日之後,唐僧登壇宣講小乘佛法。觀世音便與惠岸行者木吒化作化個疥癩形容,身穿破衲,赤腳光頭,將袈裟捧定,豔豔生光,往法會上走來,一個僧人見了這袈裟和禪杖,不由得心生喜歡,便上前攔住,開口問道:“那癩和尚,你的袈裟要賣多少價錢?”

觀世音道:“袈裟價值五千兩,錫杖價值二千兩。”

僧人聽罷,當場無了那購買的慾望,只是開口得笑道:“這兩個癩和尚,真是瘋子!是傻子!這兩件粗物,就要賣得七千兩銀子?除非你穿上了,身長生不老,坐能立地成佛作祖,那還差不多。況且,便真是寶物,也值不得這許多!我看你這麼貴的東西,絕對是賣不成了!”

觀音菩薩聽了,只笑不語,更不爭吵,只與木吒往前走。兩人形象頗爲特異,在法會上,很快就爲唐太宗所察覺,唐王覺得有趣,便請兩人上來答話:“不知兩位法師手捧袈裟,拿着錫杖,自己不將其穿用,反倒落得如此落魄,這是爲何?”

觀世音聽了,答道:“此兩物只有得仁德聖僧可用,貧僧如今願將此寶賣出。若是仁德聖僧,此物不要一分,非仁德聖僧,袈裟價值五千兩,錫杖價值二千兩。”

“此兩物有何神奇。只有仁德聖僧可用,賣得如此高的價錢?”唐太宗頓時來了興趣,開口便問。

觀世音答道:“這袈裟,龍披一縷,免大鵬蠶噬之災;鶴掛一絲,得超凡入聖之妙。但坐處,有萬神朝禮;凡舉動。有七佛隨身。這袈裟是冰蠶造練抽絲,巧匠翻騰爲線。仙娥織就,神女機成。方方簇幅繡花縫,片片相幫堆錦。玲瓏散碎鬥妝花,色亮飄光噴寶豔。穿上滿身紅霧繞,脫來一段彩雲飛…沿邊兩道銷金鎖,叩領連環白玉琮。”

“那九環錫杖又有何神奇?”唐太宗開口問道。

菩薩道:“我這錫杖,是那銅鑲鐵造九連環,九節仙藤永駐顏。入手厭看青骨瘦,下山輕帶白雲還。摩呵五祖遊天闕。羅卜尋娘破地關。不染紅塵些子穢,喜伴神僧上玉山。”

唐王聞言,即命展開袈裟,從頭細看,果然是件好物,道:“大法長老。實不瞞你,朕今大開善教,廣種福田,見在那化生寺聚集多僧,敷演經法。內中有一個大有德行者,法名玄奘。朕買你這兩件寶物,賜他受用。你端的要價幾何?”菩薩聞言,與木吒合掌皈依,道聲佛號,躬身上啓道:“既有德行。貧僧情願送他,決不要錢。”

說罷,將兩件寶物留下,抽身便走。

唐王得帝位,靠的便是他的仁德和名聲,此時見兩位法師將東西留下來就走,急忙讓人將菩薩攔住,開口說道:“你原說袈裟五千兩,錫杖二千兩,你見朕要買。就不要錢,敢是說朕心倚恃君位,強要你地物件?更無此理。朕照你原價奉償,卻不可推避。”

菩薩起手道:“貧僧有願在前,原說果有敬重三寶,見善隨喜。皈依我佛。不要錢,願送與他。今見陛下明德止善。敬我佛門,況又高僧有德有行,宣揚大法,理當奉上,決不要錢,貧僧願留下此物告回。”

唐王再三挽留,菩薩卻是不理,徑自離去。

太宗只能作罷,隨即找來玄奘,拿着袈裟和九環錫杖給他看。玄奘一看袈裟,就知道這是何物,不過這場子還是要過的,當下不由得連勝稱讚兩件寶物了得。唐王聽了大喜,只覺得自己目光不凡,當下朝玄奘說道道:“法師如不棄,可穿上與朕看看。”

玄奘隨即遂將袈裟抖開,披在身上,手持錫杖,侍立階前,衆人一看,不禁眼前一亮,好個莊嚴俊朗的佛子。衆位大臣開口,紛紛讚揚:是個活羅漢下降,活菩薩臨凡!

一番讚賞之後,佛門法會便接着開下去。

登壇開講第七日,玄奘講法完畢,見衆人不肯離去,便念一會《受生度亡經》,談一會《安邦天寶篆》,又宣一會《勸修功卷》。觀世音菩薩近前來,拍着寶臺厲聲高叫道:“那和尚,你只會談小乘教法,可會談大乘麼?”

玄奘聞言,知道觀音來了,就翻身跳下臺來,對菩薩起手道:“老師父,弟子失瞻,多罪。見前的蓋衆僧人,都講的是小乘教法,卻不知大乘教法如何。”

菩薩道:“你這小乘教法,度不得亡者超升,只可渾俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者昇天,能度難人脫苦,能修無量壽身,能作無來無去。”

這時,唐王也走了過來,開口相問:“你便是那送袈裟的和尚,如今打斷這佛事,卻是爲何?”

菩薩道:“你那法師講的是小乘教法,度不得亡者昇天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脫苦,壽身無壞。”

太宗正色喜問道:“你那大乘佛法,在於何處?”

菩薩道:“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處,能解百冤之結,能消無妄之災。”

太宗道:“你可記得麼?”

菩薩道:“我記得。”

太宗大喜,開口道:“教法師引去,請上臺開講。”

那菩薩帶了木吒,飛上高臺,遂踏祥雲,直至九霄,現出救苦原身,託了淨瓶楊柳。左邊是木吒惠岸,執着棍。抖擻精神。衆人一看是竟然是菩薩降臨,當下連忙跪拜。唐王也沒料到這人竟然回山菩薩,亦行了大禮,自然也沒有再提讓觀世音將大乘佛法地事情了。

接下來,玄奘從觀世音菩薩那裏接了西行法旨,發了西天取經的宏願,得了個三藏的法號。而後。太宗便封玄奘爲御弟,給了一個紫金鉢,一匹馬。

最後,喝下一杯帶土的送行酒,西行之路便開始了。

騎着馬兒,唐僧慢慢吞吞地走。

按理說,成爲西遊的主角,是一件非常有意義的事情,如果是後世者,相信很多狼友會很喜歡唐僧這個角色。因爲他非但豔福不淺,一路下來,美女環繞,而且還有孫悟空這樣本領高強的的徒弟、豬八戒這種會拍馬屁的徒弟、沙悟淨那樣勤勤懇懇地徒弟。最關鍵地是,真正遭到大磨難的不是他,受重傷的也不是。一路下來,唐僧甚至可以不停的發牢騒,唧唧歪歪個沒完沒了,還沒有人會說他什麼不對。

不過,如今作爲主角的唐僧,並不輕鬆,因爲轉生之後,黑蓮經過六道地輾壓與元神魂魄的契合,徹底煉成本尊後,這句肉身已經是沒有一丁點法力了。雖然。這具身體因爲與黑蓮融合了,強如先天靈寶,刀槍不傷、水火不侵,不過真的被抓去煮了,被砍了,還是會很痛苦的。

燃燈深深的記得,當初被今世地生母放進河裏後,突然發了大水,自己被淹而不死的那種感覺…

當然,如果後來可以修煉的話。燃燈或許不會覺得怎麼樣,可偏偏着融合了黑蓮的身體,體內沒有可以修煉的奇經八脈!如果沒有地話,或許不是什麼問題,可是,這蓮花身體修煉之法。沒有羅漢果位以前地!這也就是說。沒有達到羅漢水準之前,他燃燈是不能修煉的!

沒有了修煉的生活。沒有事情可以做,燃燈第一次有了時間長的感覺,第一次有了無聊的感覺。許許多多消失的人性,漸漸的有了。佛經他過目不忘,看過之後,覺得無趣,也沒有回頭溫習的意願。甚至,天天無聊的對着佛像地燃燈,非常期待西遊早一點到來,讓那種無趣地、單調的、枯燥的生活有一些改變。

總之,生命的存在,高等意識活着,總要有一些事情做,無論是做什麼都好,否則精神就容易崩潰。越是高級的生命和智慧,越是要做許多地東西才能感覺到滿足。

燃燈,就是這種情況。

“吼

突然,一聲虎嘯傳來,唐僧坐下地馬兒受驚,猛地一跳,將唐僧摔了一個四腳朝天,然後就跑得不見蹤影了。將嘴裏的土吐出來,雖然沒有受傷,鼻子和門牙地疼痛,讓燃燈的思緒有些短路了。迅速地爬起來,看到一頭猛虎緩緩的朝自己走來。

燃燈頓時無語,連開始都這麼像,這血蓮也太沒有創意了。

老虎越靠越近,眼看就要咬下來了,就是沒有看到救的人,唐僧的神色頓時有些蒼白:難道這第一難,就是讓我被老虎咬不下去,咬到放棄不成?

“媽呀!”一個轉生,唐僧頓拼命跑了開來,這個時候不跑,他是傻了纔對。雖然說這身體強悍,什麼都能扛下來,難道在這裏等老虎咬不成?——

註解——

注:西方醫學不認同東方武學上的奇經八脈,因爲他們科學解剖了人體,沒有看到奇經八脈的通道,所以,這裏這麼寫,並不是沒有根據地,黑蓮融合了息壤造地人,許多東西,已經不一樣了,那個奇經八脈沒有掉,也很正常。

注:沒事幹的時候,無論你精神境界有多高,都會煩躁無聊。不信地人,可以把自己關閉在空蕩蕩小木屋裏面,不與外界有任何交流,沒有任何娛樂、事情可以幹,能堅持十天精神正常者必定成仙,千日(近三年)成大羅金仙,萬日成聖!

注:接下來,西遊主角的稱呼爲唐僧,或者三藏、玄奘。

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