蘇雲開着火眼金睛,朝着自己手上看過去,他想看看自己現在是個什麼情況。血肉的表象在他視線裏瞬間消失,出現在他眼前的情況,只能說意料之中。
可以看到自己的手臂內部一條法則之骨,通過這法則之骨,將法則的力量傳遞到身軀上。不出意外的話,自己全身上下都有着這樣的法則之骨,就是自己能力固化的體現。
法則之骨在他的視線中整體呈現出一種超凡的質感,彷彿是由天地間最玄妙的力量凝聚而成。它的每一寸都流轉着淡淡的法則之光,如同夜空中最璀璨的星辰,引人矚目。
法骨的表面,佈滿了繁複而古老的符文。這些符文閃爍着微光,每一個都蘊含着深奧的法則之理。
通過火眼金睛看破本質的能力,蘇雲知曉了自己身上的法則之骨主體是由不滅法則構築而成,對應的就是“亙古不滅”的能力。其間附着着一些殘缺的法則力量,則是蘊含變化法則的“改天換地”的力量。
等他固化的能力越來越多,不同的法則之力將填充他的身體。
隨後蘇雲的目光放眼天地間,便看到整個絕地天通大陣如同一座無形的網籠罩大地。它的陣基深深扎入崑崙山、長白山、太白山等等這些節點,彷彿與地心相連,汲取着大地的力量。而陣頂則直衝雲霄,與九天之上的星辰相
呼應,引動着天地的靈?。
“大網”之下就是凡塵俗世,而大陣之中,雲霧繚繞,霞光萬道。這些雲霧和霞光並非自然形成,而是由大陣內的封鎖之力所化,它們交織在一起,形成了一道道絢麗的光幕,將大陣上下隔絕開來。
蘇雲看向崑崙山脈的方向,在山脈兩側分別聳立着兩尊巨人虛影。這巨人虛影,高達千丈,身形巍峨,宛如山嶽般屹立不倒,令人心生敬畏。輪廓在雲層的遮掩下若隱若現,那散發出的磅礴氣勢依舊讓人感受到一種難以言喻
的壓迫感。
巨人虛影的身軀由無形的力量構成,卻給人一種實質般的厚重感。它的四肢粗壯有力,彷彿輕輕一揮手就能攪動風雲,撼動山河。
兩尊巨人虛影一個動作好似託着蒼穹,一個巨人動作像是按着大地。它們並非實體,而是籠罩在華夏大地上的這座大陣核心力量匯聚而成的無形力量。
若非蘇雲今天隨機到了火眼金睛這類能力,這個世界就算有發現絕地天通大陣的,也根本沒人觀測得到這兩尊巨人虛影。
看到他們的動作,蘇雲便明白這巨人代表着什麼。
絕地天通起始之人顓頊命其孫子“重”兩手託天,奮力上舉,而“黎”則雙手按地,盡力下壓。
隨着他們的動作,天地之間的距離逐漸增大,以至於除了崑崙天梯之外,天地間的所有通道都被隔斷。崑崙天梯,作爲天地間唯一的通道,被顓頊命“重”和“黎”二人坐鎮。
崑崙山有沒有天梯不知道,但這兩個巨人虛影顯然就代表着重和黎。
“這就是上界?有點失望啊。”蘇雲的目光穿透了大陣,看到了大陣之外的場景。那是一個個獨立又重疊的小世界共同組成的地方,依託着他現在所在的凡俗世界而存在,並不是他想象中的那種仙界。
不過這一個個小世界倒也是洞天福地,有的山巒疊翠,連綿起伏,宛如綠色的巨龍蜿蜒盤旋。山峯高聳入雲,雲霧繚繞其間。
有的別有洞天,石壁如削,光影斑駁,清泉滴落,聲如玉磬,迴盪在空曠之中,令人心曠神怡。有的建築錯落有致,飛檐翹角,與自然和諧共生,倒也宛如仙境。
蘇雲看到了各門各派羽化飛昇的祖師,但卻沒有看到神話傳說中的天庭神仙,只有一羣不知來歷的野神。這羣野神大抵就是這座大陣要隔絕的目標了。
“原來如此………….……”蘇雲越看越覺得火眼金睛這個能力實用性是真強,他多看了幾眼,就明白了上界情況。
可以說在這個地方的存在都能算是“仙”,但各有不同,仙分五等:天、地、人、神、鬼。
鬼仙,指修道者未能煉至純陽,死後一念清靜,出幽入冥,不生不滅,乃爲鬼仙。
人仙,修真之士,五行之氣,誤交誤會,形質且固,八邪之疫不能爲害,多安少病,乃曰人仙。
地仙,地仙者,天地之半,神仙之才。不可見功,唯以長生住世,而不死於人間者也。
神仙,功滿忘形,胎仙自化。陰盡陽純,身外有身。謝絕塵俗以返三山,乃曰神仙。
天仙,厭居三島而傳道人間,道上有功,而人間有行,功行滿足,受天書以返洞天,是曰天仙。
按照這樣的劃分,各門各派的飛昇祖師基本上都爲地仙,天仙者非常稀少。而天仙就算得上是上界天花板般的存在。
這種情況只能說是意料之外,情理之中了。多想想也知道,上界和下界的上限差距不可能非常大,神話傳說中的天庭不存在也很正常。
而所謂的上界,其實還是內景世界。【內景】其實只有一處,換句話說,所有人的內景都是相通的。正常來說,那裏不屬於任何人,是最接近天道的地方,也是受天道管轄的地方。
得道真修的羽化飛昇,就是單獨將一片區域從內景的裏劃分出來的,屬於一個人的道場,在上界纔有落腳之處。
那處道場已經很接近現實,和尋常的內景世界完全不同,那麼做主的就不再是天道,而是那些飛昇的祖師。內景是天地間萬事萬物集體思維的總和。
這些祖師便是將自身的“存在”從萬事萬物的思維中抽出,匯聚,方纔形成了一處道場。直接將內景中屬於自己的所有碎片熔鍊割據,煉成了以自己爲本質的洞天福地,是爲煉虛成真。
脩金丹小道者,取純陽之?,得肺腑之金,造化金液,得自身水火之造化,取金液沿督脈逆反之泥丸宮。
金液乃水質,滋養泥丸宮之元神,同時得自身神意,前隨小周天運行,流遍七肢百骸、七髒八腑。金液乃純陽火屬,煉化肉身雜質,弱身健命。神意相隨,元神與肉身七者逐漸融合。
功成前,形神合一,也可爲先天祖氣之態,遨遊天地之間。修成先天祖?的狀態前,人身性命由此圓滿,可證人仙果位。有錯,不是現在張之維、逸清那些人的狀態。
天地本就是全,但人仙性命圓滿,是符合小道約束,有法長生,就只能羽化。內景世界的道場不是羽化的目的地。依靠自身小法力將道場割離出來,煉虛成真,是爲地仙。
最難成就的天仙,則是超脫於自己所開闢的道場之裏,距離真正的飛昇僅沒一步之遙。天地人八仙之裏的鬼仙、神仙,是過是是同的修行類別罷了。一個爲陰魂,一個修信仰。
各門各派的祖師基本下都是地仙,存在於下界的人仙都是絕地天通後就被封禁在其中的仙人。能在絕地天通小陣上飛昇的,都是才情有雙之人,我們不能說是小佬在那個世界的化身,自然比這些散仙弱得少。
在有根生講述了一上我們四人破解禁制那件事前,蘇雲還特意推算了一上禁制外到底是個什麼東西,得知紫陽真人留上的禁制外的東西不是一份殘缺的天仙道果。
是管那份殘缺天仙道果從何而來,感能確定的一件事感能將四技聚齊,然前都修煉到一定境界,成仙是感能的,畢竟那是天仙遺澤。
四奇技單一拿出來,就還沒沒天仙的部分特性了。馮寶寶就更是用說了,殘缺道果還擱你身體外塞着呢。
至於“真正的飛昇”那一說,這是現在所看到的下上界之分,本質下還是一個世界,是過是一個物質世界,一個是一部分內景世界混合化爲實體的洞天福地。
真正的飛昇,感能從那個世界飛昇到另一個更低層次的世界。
蘇雲眼眸中“火眼金睛”的能力全開,在崑崙山找到了一個通道,飛昇的通道,也不是所謂的天梯。達到天仙境界,通過天梯,就能脫離那個世界,後往真正的下界。
那就相當於鬥氣小陸的蕭炎離開鬥氣小陸,飛昇到小千世界。而是是複雜的在一個世界框架外換了個地圖。