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卷四 第一百三十九章口信

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摩小和尚似乎也是沒有指望喬遷能夠親自送口信過去尚說:“這樣子的情況自己心理面清楚的很,因此,你能夠留在心上,遇到我們執法長老的時候說一聲我就銘記於心了。

”既然是事情已經說完了,那喬遷當然是要說兩句漂亮話了。

這樣子的時候喬遷說:“我們兩個人也算是朋友了。這樣子的事情算不了什麼,我上去以後,重點的是調節魔族和我們人族之間鬥爭,因此九州的事情我就管不了那麼許多了。

所以,李家在這裏你要幫我照應一點,有什麼困難要是求到了你那裏的話,希望你能夠幫我一把。這樣也算是我們朋友一場啊。”

喬遷這個時候也是先把多摩小和尚給用話套住以後再說,至於說李家,一時半刻是應該不會有什麼問題的。

多摩小和尚倒答應的非常的痛快,點點頭說:“出家人以慈悲爲懷,普度衆生。這樣子的事情我答應了。”

有了這樣子的保證,喬遷感覺到非常的高興,他點點頭說:“好,夠朋友,你放心,你託給我的事情我也會一定放在心上的。倒是你的那個師叔,上一次我見他的時候,似乎是有點不對勁啊,以後你們可是要注意一點大善大師啊,似乎是有點不妙的感覺。”

這大善在和遷最後一次談話的時候,喬遷就感覺到這個和尚有點不對頭,至於說是什麼地方有點不要對怎麼樣都想不起來了。這個時候見到了多摩小和尚終於是想明白了。

感情大善和尚似乎是經厭倦了這樣子的修煉了。要是十世修爲這樣子的事情總是也弄不成的話,那對人的打擊也是相當的不小的。這大善和尚修煉了有多少時間了。

乎是連他自己都有點說不清楚了。這到底是什麼樣子的時候是一個頭啊,連他自己怕是都弄不明白了。

多摩小和尚嘆息了一聲說:“我大善師叔已經涅了。”

十世修爲是沒有涅這一說地。只有轉世。但是要是修煉這樣子地神通地高僧涅了。

那就證明他放棄了這樣子地修煉了。這樣子地事情其實換了任何地一個人都是受不了地。這個樣子地玩意。一般地情況下來講太古時代修煉到現在。一次次地失敗。一次次地從頭開始。能夠堅持那麼長地時間算是喬遷都覺得大善這個傢伙不是一般地心智堅強。果然是太古時代留下來地人啊。

現在個老和尚終於是堅持不只了。也不知道這樣子地人會有一個什麼樣子地結果。西方教這個教派本來就是一個非常地神祕地教派。因此。喬遷也不知道大善和尚不去修十世修爲這樣地神通會去幹什麼。

喬遷無奈地說:“大善大師曾經和我有一段深談。他當時就對自己選擇地道路有點懷。沒有想到他還是走了這樣子地一條路啊。希望他自己地選擇是正確地。”

對於大善和尚喬遷一開始是沒有什麼特別地印象地世不恭。嘻嘻哈哈是在九幽之地那一次深談。卻讓他瞭解了這個老和尚地過去。卻也是一個可憐地人啊同樣地是修煉十方諸天世界這樣子地神通。多摩小和尚就能夠輕輕鬆鬆地修煉到第十世只要是這一世沒有什麼樣子地意外地話。那十方諸天世界就算是大圓滿了。

但是大善和尚修煉了多少年啊,從太古時代到現在,到底是有多少的坎坷,怕是大善自己都沒有辦法記住了。

這真的同門不同命。西方教有雲,放下屠刀,立地成佛。這樣子的一句話不用說就是準提那混蛋提出來的一句話,接引提不出來這樣子流氓的話來。

什麼叫做放下屠刀立地成佛啊,在這樣子的情況下,難道說是魔王宰了十萬八萬的西方教的弟子,然後說我們投降了,放下了屠刀他們就會立地成佛嗎?

怕是魔王這傢伙剛剛的放下屠刀的話,那立刻就會被十方諸天世界給活活的煉化,連神魂都不會留下,準提的話你也相信,那不是找死嗎?其實放下屠刀立地成佛的有體格真正的解釋就是說西方教忽悠人的一個藉口而已。

因此,在這個事情上,大善和尚是不是被這樣子的話給算計的,佛曰,不可說,不可說啊。要是真的能夠放下屠刀立地成佛的話,那佛不就滿天飛了。

在任何的一個宗教的等級中,都是有嚴格的劃分的,佛在西方教是高等級

,不是一般的弟子能夠做到的。那些菩薩羅漢什麼當於佛的小弟了。從這樣子的一個情況也能夠看的出來,在這樣子的一個情況下,也能夠看的出來,大善確實是夠倒黴的那個人。

多摩小和尚倒是什麼樣子的事情都能夠看的開說:“各人有各人的緣法,有了今日的果,那一定有昨天的因。所以,這樣子的路是大善師叔他自己選擇的,能夠有一個什麼樣子的結果,那就要看他自己的緣法了。不過大善師叔諸多修爲,應該是會有一個好的結果的。”

佛家講究的是修來世,這一點就和巫族是有點不一樣的,巫族的人從來是不相信什麼來世不來世的。

在這樣子的情況下,一般的來講,巫族相信的就是我命由我不由天,這樣子的情況一般的來講都是逆天而行的事情,而天師門這些人也是這樣子的一個目的,逆天而行,我死後,那管是洪水滔天。反正就是不管別人怎麼樣死,我自己活着就對了。這就是巫族和天師門的一個修煉的法門。

喬遷並沒有在這個問題上和多摩小和尚多做討論,本來就是兩個相對的理論,難怪是西方教的人總是和巫族有點格格不入,看來要不是當時秦政想要疾病亂投醫,現在又有魔族的人在一旁虎視眈眈的,那西方教也未必能夠和巫族兩方面聯合起來,至於說是妖族,那這樣子的事情就更是麻煩了。

要是說巫族這人修行還有點顧忌,不會把事情給做的太絕了的話,那妖族就是肆無忌憚了。,

在這樣子情況下,只要是夠提升自己的修爲,這樣子的事情妖族的人纔不管是不是傷天害理,巫族能夠幫助妖族的話,那就和巫族聯合打魔族,魔族要是能夠幫助妖族的話,那妖族就會毫不猶豫的幫助魔族打巫族的,反正妖族這傢伙就是一個兩面派的。

妖族和巫族矛盾是一回事,巫族和西房教的矛盾又是另外的一回事,這樣子的情況下,巫族和西方教是人族自己的矛盾,不管是修今生還是來世,不管怎麼樣說,西方教也是人族的修士。但是巫族和妖族不一樣,這本來就是兩個不同的宗族,所以,矛盾衝突起來就顯得非常的激烈了。

而且,這一次妖族背叛族,在巫族背後插了一刀,這樣子的仇恨不是那麼輕易的能夠解決的。這個也難怪當時妖師對去四海廣場有那麼大的顧忌。要是換了別的妖族的修士的話,那任憑是喬遷說的天花亂墜,估計也是不可能去四海廣場的,不過妖師畢竟是仙人轉世。

此,在這樣子的情況下,也是有點依仗的,可以說,要想收拾一個仙人轉世的話,那這樣子的情況幾乎是不可能的,仙人神魂強大,不死不滅,按照九州這樣子的手段,想要徹底的收拾一個仙人,並不是那麼容易的事情。要是萬一收拾不了的話,那你就等着仙人無休止的報復吧。

人可是不在輪迴之中的,因此,這樣子的時候,仙人的神魂就能夠輕鬆的投胎轉世。

而修煉起來也比一般的人要快的多的多,在這樣子的情況下,一般的來講,普通的人想要修煉有成,白日飛昇的話,那沒有個幾百年的努力是不可能的,但是仙人轉世就不一樣了,仙人的神魂,這本神就是佔有相當的大的一個優勢的,神魂強大,對修煉是非常的有幫助的,因此,就像是紅蓮這樣,三十多年就能夠修煉接近大成。

要是和妖師這樣子能夠保留自己的記憶的話,那這樣子的仙人更是了得,恢復起來易如反掌,要是一旦被這樣子的仙人的神魂逃走的話,那就等譯是時時刻刻要等着被妖師在背後算計,這樣子的情況在九州任何的人也不想遇到。因此,妖師聽說了要關閉護國大陣的話,這樣子纔會同意給喬遷引來天劫。

要不然的話,他是無論如何也不可能答應喬遷的。

喬遷笑呵呵地說:“到時候我度劫,你一定要來看以看啊,也能夠爲你以後度劫多一點經驗嘛。”

要是說沒有喬遷的邀請的話,估計多摩小和尚未必是能夠有機會去觀察一下喬遷是怎麼樣度劫的,四海廣場那不是一般的地方,而且觀看一個人度劫的話,那是有非常的大的好處的,不是任何的人都能夠過去的。

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